ضربان قلبم حسین
کوچه کوچه دلم پر از غوغاست هر طرف خیمه عزا برپاست قدسیان سوگوار و محزونند همه هستى سیه پوش عزاست ماه خون و خروش و ماتم شد ماه خون خدا محرم شد ... ...
درباره ما
تا نفس در سینه روز و شب بُود دم حسیــــن و بازدم زینــب بُود  ما یک پیـــــاله ایم که لبریــــز باده ایم ایـن یک پیالـه را به ملک هم نداده ایم بـا هر سـلام صبح به ارباب بی کفــــن انگـــار روبروی حـــــــرم ایستــــاده ایم بـــا نوکری خانـه ی اربـــــــاب با وفـــــا احساس میکنیم که اربــــــاب زاده ایم شکر خدا که نان شب ما حسیــن شد ممنــون لطف مــــــادر این خــانواده ایم داریم با حسیـن حسیـن پیـر می شویم خوشحال از این جوانی از دست داده ایم
نویسنده
امید صبوری
آماروبلاگ
کل بازدید : 142656
تعداد نظرات : 12 عدد
تاریخ ایجاد وبلاگ : دوشنبه 12 مهر 1395  عدد
تعداد کل پست ها : 266
آخرین بروز رسانی : شنبه 16 بهمن 1395 
پربازدیدترین پست ها
پربازدیدترین مطالب

کد پربازدیدترین

روز شمار محرم
روزشمار محرم عاشورا>
دانشنامه منبرک عاشورایی
دانشنامه عاشورا
مقتل الحسین
مقتل الحسین
نذر صلوات

قالب وبلاگ | ابزار صلوات شمار
پخش زنده حرمین شریفه
پخش زنده حرم
سایت بزرگان منبرک عاشورایی
تصویر منتخب
مطالب اخیر وبگاه

نتیجه تصویری برای قمه زنی

آيا قمه‌زنى جايز است؟

امام‌راحل ، آيت الله العظمى خامنه‌اى و آيت الله العظمى‌فاضل: با توجه به اينكه قمه‌زدن در زمان حاضر، به علت عدم قابليت پذيرش و نداشتن هيچ گونه توجيه قابل فهم، باعث وهن و بدنام شدن مذهب مى‌شود، بايد از آن خوددارى گردد.(1) 
آيت الله العظمى‌مكارم: عزادارى خامس آل عبا از مهم‌ترين شعائر دينى و رمز بقاى تشيع مى‌باشد ولى بر عزاداران عزيز لازم است از كارهايى كه موجب وهن مذهب مى‌گردد و يا آسيبى به بدن آنها وارد مى‌كند، خوددارى كنند.(2) 
آيت الله العظمى‌نورى: قمه‌زنى اشكال دارد.(3) 
آيت الله العظمى‌تبريزى: عزادارى خامس آل عبا از مهم‌ترين شعائر دينى و رمز بقاى تشيع مى‌باشد ولى بر عزاداران عزيز لازم است از كارهايى كه موجب وهن مذهب و سوء استفاده دشمنان اسلام و اهل بيت )ع( مى‌شود، اجتناب كنند.(4) 

پي نوشت : 

(1) امام‌خمينى)رحمت الله عليه(، استفتاءات، ج 3، سؤالات متفرقه، س 37 آيت الله العظمى‌خامنه‌اى، اجوبة الاستفتاءات، س 1461 آيت الله العظمى‌فاضل، جامع‌المسائل، ج، س 1 .2173
(2) پایگاه آيت الله العظمى‌مكارم، www.makaremshirazi.org قمه زنى.
(3) آيت الله العظمى‌نورى، استفتاءات، ج 2، س 597.
(4) آيت الله العظمى تبريزى، استفتاءات، س 2003 و 2012 و 2014.



نویسنده امید صبوری ، دوشنبه 17 آبان 1395 3:40 PM | نظرات(0)

زنجیر زنی و مسئله شرعی بودن آن  

از سنتهاى عزادارى در ايران است،در پاكستان و هندوستان نيز اين شيوه از ديرباز رواج داشته است.مجموعه‏اى از حلقه‏هاى ريز متصل به هم كه به دسته‏اى چوبى يا فلزى‏وصل مى‏شود«زنجير»نام دارد و آن را در ايام عاشورا، بصورت دسته جمعى و درهياتهاى عزادارى،همراه با نوحه خوانى،بر پشت مى‏زنند و گاهى جاى آن كبود يامجروح مى‏شود.غالبا اين مراسم با سنج همراه است.

اين شيوه عزادارى كه اغلب همراه با خون آمدن از پشت زنجير زنان است،بويژه در برخى مناطق و ملتها كه تيغهايى هم به زنجيرها مى‏بستند،در گذشته چون در ديد برخى‏ غير مسلمانان تاثير سوء داشت،برخى علما به حرمت زنجير زدن و قمه زدن و خون ازسر و پشت‏خويش جارى كردن فتوا دادند.

 75.jpg

در مقابل آنان نيز علماى ديگرى در پاسخ به‏استفتاهاى مردم، حكم به جواز دادند.اين مساله،بارها در گذشته منشا كشمكشهاى‏مذهبى گشته است.از جمله آية الله سيد ابو الحسن اصفهانى فتوا به حرمت داد و سيدمحسن امين از او انتقاد كرد و اين مساله به مطبوعات و مجلات آن روزگار كشيده شد (1) واز آن پس بازار استفتاء و افتاء داغ شد و مجموعه‏هايى نيز كه حاوى اين نظرات فقهى بود،منتشر گرديد.نظير آن سبت‏به قمه زنى هم در تاريخ معاصر وجود دارد.

پى‏نوشت:

1-موسوعة العتبات المقدسه،ج 8،ص 378(پاورقى). 



نویسنده امید صبوری ، سه شنبه 11 آبان 1395 12:15 PM | نظرات(1)

پرسش :

 آيا مصاديق گوناگون عزاداراي امام حسين عليه السلام (مانند زنجيرزني و سينه زني و...) در شهرها و کشورها مورد تأييد شرع مقدس مي باشد؟

پاسخ :

 پاسخ از حضرت آيت الله العظمي حسين مظاهري(دامت بركاته):

هر چه مصداق عزاداري به شکل متعارف باشد، مورد تأييد شرع مقدس است و از افضل اعمال است.

منبع: خون موعود، علي(مهرداد) آقا شريفيان و عبدالرسول احمديان



نویسنده امید صبوری ، جمعه 16 مهر 1395 4:41 PM | نظرات(0)

پرسش :

 آيا پوشيدن لباس مشکي در عزاي امام حسين(عليه السلام) و ديگر ائمه(عليهم السلام) مکروه است؟

 

پاسخ :

 پاسخ از حضرت آيت الله العظمي حسين مظاهري(دامت بركاته):

مکروه نيست، بلکه مصداق بارز عزاداري است و از افضل اعمال مي باشد.

منبع: خون موعود، علي(مهرداد) آقا شريفيان و عبدالرسول احمديان



نویسنده امید صبوری ، جمعه 16 مهر 1395 12:30 AM | نظرات(0)

طراحی و کدنویسی قالب : علیرضاحقیقت - ثامن تم

Web Template By : Samentheme.ir